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腾冲和顺乡村文化治理的现状与反思

时间:2020年01月08日 分类:农业论文 次数:

摘要:乡村文化治理是在乡村治理过程中,多元治理主体对乡村文化进行治理的活动,使得乡村文化治理功能得以实现。腾冲市和顺镇传统文化资源丰富,在文化纽带的联结下,和顺镇村民对家乡的认同感和归属感增强。通过文化治理对乡村公共空间、乡村传统文化元素进

  摘要:乡村文化治理是在乡村治理过程中,多元治理主体对乡村文化进行治理的活动,使得乡村文化治理功能得以实现。腾冲市和顺镇传统文化资源丰富,在文化纽带的联结下,和顺镇村民对家乡的认同感和归属感增强。通过文化治理对乡村公共空间、乡村传统文化元素进行了改变和重组,出现的侵蚀原有乡村社会格局,使传统文化丧失,原有纽带功能丧失等情况,成为文化治理过程中亟待克服和解决的问题。

  和顺镇文化治理是在整理、挖掘传统文化的基础上,顺应时代发展,赋予了传统文化新的内涵。对传统文化进行的多方位、立体化地治理,很好地平衡了经济发展和文化传承的关系,实现了文化传承和乡村社会发展的良性互动,为乡村社会的政治、经济、生态以及乡风文明带来了积极的改变。

  关键词:古城镇;乡村治理;传统文化;和顺镇

乡村文化

  乡村方向论文范文:节庆民俗自组织与乡村认同建构

  摘要:乡村认同是乡村振兴的关键和亟待解决的问题,作为乡村内生性、可持续的传统文化资源,节庆民俗具有重构乡村认同的作用。基于此,运用“过程—事件”的分析策略,使用参与式观察和深度访谈法对西安市鄠邑区北乡H村春节迎祭三城隍民俗自组织进行田野调查,从动员、分工、问责三个阶段探究H村乡村认同动态建构的过程及其推动因素。

  农村现代化进程中,乡村社会传统文化与现代文明的相互交织,文化失语、秩序失范现象较多,客观上为乡村文化治理提供了内生性和必然性环境。云南腾冲和顺古镇历史悠久,明清文化特色鲜明。随着我国社会经济飞速发展,多种外来文化相互交融,和顺古镇原有的传统、安定环境发生了较明显的变化。要保持曾经的马帮重镇、古“西南丝绸之路”必经之地上的和顺镇古朴风格不被改变,对和顺古镇的文化治理过程成为了众多文化治理实例中具代表性的个案,也为研究世纪之交中国乡村社会文化治理提供了鲜活样本、全新视角,极有借鉴和启示意义。

  一、和顺镇文化治理的缘起

  改革开放以来和顺镇利用自身传统文化资源深厚的禀赋,充分发挥传统文化的社会资本价值,将文化治理渗透到其乡村生活的方方面面。和顺镇文化治理开始于20世纪末21世纪初,其文化治理的缘起除和顺镇本身具有丰厚文化积淀基础外,也借助了一些外部契机。

  (一)丰富厚重的文化积淀

  和顺古镇平整斑驳的青石板路旁,既分布有“粉墙黛瓦、雕梁画栋、小桥流水”的江南民居建筑,也有颇具南亚、西式风格的门头建筑物,古镇别具一格的建筑特色体现了多元历史文化相互交融的特点。历史上和顺镇就有重教兴文的传统,和顺是西南边陲偏居一隅的极边小镇,从明代开始陆续有人跨过了国界线到缅甸谋生,这种“走”的生存模式给和顺镇带来财富,也带回了多元文化、新式文化。使得早在和顺镇就开始兴办新式教育,新式学堂在和顺镇如雨后春笋蓬勃般兴办并发展,导致和顺镇人受新思想影响,走出国门到海外留学的人比比皆是。

  20世纪初和顺镇就拥有星光音乐会、篮球队、足球队等社团,和顺镇人的精神文化活动丰富多彩。1928年和顺旅缅侨胞为回馈家乡文化建设,筹资建立了中国最大的乡村图书馆———和顺图书馆。在这种亦商亦儒、耕读传家的文化氛围熏陶下,和顺镇走出了许多的文人、学者和儒商,也完成了丰富厚重的文化积淀。

  (二)和顺乡镇经济发展的困境

  和顺镇的顺口溜“十人八九缅经商”,生动说明了一代代和顺人奔赴缅甸,通过艰苦创业、不懈打拼给故乡带来了充裕的物质和文化财富,积淀了和顺镇灿烂的历史。基于缅甸相对地广人稀、物产丰富;其次是我国历史上的朝代更替、边境战乱、时局不稳等造成百姓缺乏安全感,加之和顺镇自古就存在人多地少的问题,使和顺人很早就选择跨国经商的方式维持生计。

  受限于耕地面积狭小不利因素的影响,和顺人不惧出入于蛮烟瘴雨之区,行商坐贾,谋利营生。在新中国建国后,国界线逐步明晰、出入境管控严格,和顺民间不合法的跨国经商活动骤减,而人多地少的问题仍是制约和顺镇发展的瓶颈。突破这种发展瓶颈的制约,利用自身拥有的文化资源禀赋,打响传统文化资源品牌,并对和顺乡村文化进行有效治理,就能够为和顺带来相当可观的经济效益,且和顺的传统文化也能够得以继承和发展。

  (三)和顺乡镇经济发展的政策扶持与机遇

  1996年12月,中共云南省委六届四次全会第一次提出要建设富有特色的“民族文化大省”目标,2001年中共云南省第七次党代会再一次确认了要建设云南民族文化大省的战略目标。1998年腾冲县的第九次党代会上提出了“农业稳县、口岸活县、工业立县、文化强县、旅游名县”的发展思路。基于国家和地方政府的政策扶持,和顺镇抓住发展机遇,开始走以旅游业为主线的乡村传统文化复兴之路。

  (四)侨胞支援家乡建设

  历史上,自古“走夷方”的和顺人就有爱国爱乡、热心公益、报效桑梓的传统情怀。在和顺镇克服发展瓶颈,迎来全新发展机遇的时期,和顺侨胞发挥自身见识广博、经验丰富、财力雄厚的优势,为家乡的发展建言献策、招商引资。和顺镇道路、巷道、宗祠门口旁等地,随处可见的题名为“流芳碑”、“功德碑”的石碑上记载了和顺修路、修巷道、修建月台、修宗祠的缘由、时间以及和顺人和海外侨胞的捐款金额。

  当地为传承、发扬和顺人爱国爱乡的传统,发挥侨胞促进家乡发展的作用,成立了和顺镇归国华侨联合会,并于2013年7月27日召开了和顺镇第一次归国侨眷代表大会。和顺镇归国华侨联合会及和顺镇文化站联合主办的《和顺乡》刊物,也在停办6年之后,于2014年又再次与读者见面。刊物以弘扬和顺镇文化、团结海内外侨胞发扬爱国爱乡的传统,为家乡发展贡献力量为宗旨。

  二、和顺镇文化治理的进程

  和顺镇文化治理开始于20世纪末期,为实现腾冲“文化强县”的战略目标下,文化底蕴厚重、文化资源丰富的侨乡和顺镇被视作重点发展对象,以发展旅游业为契机的文化治理在和顺镇展开,和顺镇迎来快速发展的机遇。

  (一)和顺镇文化治理酝酿阶段

  1998—2002年为和顺镇文化治理酝酿阶段。为实现云南提出建设“民族文化大省”、腾冲县委提出要“创建具有时代特色的边地文化强县”的战略目标,和顺镇进行了文化治理工作,对零碎、散落的文化资源进行了盘点、梳理和整合。1998年由美国福特基金会资助的云南腾冲和顺文化生态村课题组进驻和顺镇,课题组跟踪并参与了将和顺镇建成一个集独特深厚文化与优美生态环境为一体的可持续发展的“文化生态博物馆”工作过程[1],如参与建成了弯楼子民居博物馆。

  期间,腾冲县旅游局与和顺镇政府联合组建了腾冲县和顺侨乡旅游发展有限责任公司;政府投资扩建了腾冲县至和顺双虹桥的公路;修缮了艾思奇故居、和顺图书馆、元龙阁、和顺文昌宫;整饬了环村公路及大部分文物古迹但治理经验不足、资金来源单一,对传统文化的抢修不全面,和顺镇文化治理处于探索阶段。

  (二)和顺镇文化治理实施阶段

  2003—2009年为和顺镇文化治理实施阶段。腾冲于2003年7月被列为云南省文化体制改革和文化产业发展的试点县,同年和顺镇政府与旅游公司签订协议并成立了云南柏联旅游文化发展有限公司。旅游公司吸纳和顺镇村民到公司工作并向和顺注入资金,对和顺传统文化资源的挖掘、整理加快。旅游公司对和顺的古建筑研究并建立电子文档,对部分古建筑进行修复和恢复。

  2005年在旅游公司的筹备下,和顺镇参加中央电视台中国魅力名镇评选活动,和顺镇获得了“中国第一魅力名镇”的荣誉称号;2005年和顺政府驻地从古镇迁到大庄村,旅游公司在政府原址建成“滇缅抗战博物馆”;旅游公司修复了刘氏宗祠、李氏宗祠,整合了和顺镇的宗祠文化,打造突出和顺镇传统文化特色的“和顺小巷”;2006年和顺古镇被评为国家4A级旅游风景区;2008年文化部将和顺古镇列为“中国第三批国家文化产业示范基地”。

  (三)和顺镇文化治理深化改革阶段

  2010年至今为和顺镇文化治理深化改革阶段。云南省第十一届代表大会常委会第十六次会议审议通过了《云南省和顺古镇保护条例》,并于2010年6月1日施行,对和顺古镇的保护自此进入了法治轨道。2011年9月17日,和顺古镇保护管理局(以下简称古保局)挂牌成立,古保局承担着宣传践行古镇保护条例,挖掘、保护和顺镇优秀历史文化资源,与保护古镇风貌的责任。2011年和顺镇文化站建成使用,辖区内的和顺群众文艺团队开展了形式多样的文体活动。

  2012年文化站成立了“和顺文化研究会”,规范了对古镇文化进行研究和保护工作。和顺镇老年协会的老年武术队、舞龙、舞狮队、“桂香会”洞经会、老年戏剧组等19个特色文艺团体也为古镇的保护,及传承和顺镇文化精髓与村社公益事业等发挥了重要作用。为适应和顺镇文化治理进入深化阶段,促进传统文化旅游的深度发展,2015年8月9日和顺镇成立了和顺古镇客栈行业协会,协会负责建立了自我管理机制,增强了客栈行业的自律意识,并侧重在民居客栈产业中融入和顺镇传统文化精髓,向外界宣传和顺镇传统文化,传承和发扬和顺镇传统文化。

  三、和顺镇文化治理的反思

  在文化纽带的联结下,和顺镇村民对家乡的认同感和归属感增强。和顺镇通过文化治理对乡村公共空间、乡村传统文化元素进行了改变和重组,出现的侵蚀原有乡村社会格局,使传统文化丧失原有纽带功能丧失等情况成为了文化治理过程中亟待克服和解决的问题。

  四、和顺镇文化治理的方式

  和顺镇文化治理是在整理、挖掘传统文化的基础上,顺应时代发展,赋予了传统文化新的内涵。对传统文化进行的多方位、立体化地治理,很好地平衡了经济发展和文化传承的关系,实现了乡村社会的良性发展。

  (一)整合治理传统文化

  20世纪90年代以后,以开展乡村文化旅游为契机,和顺镇对传统文化进行了保护、治理。和顺镇在课题组、专家、政府以及旅游公司等的帮助下,对和顺镇文化进行了挖掘和抢救,遵循修旧如旧的原则对古建筑进行了修复。已被破坏殆尽的九大牌坊陆续得到修复,营造出和顺镇儒雅的文化气息。和顺镇的八大宗祠的修复对凝聚族人,增强村民村落认同感作用显著。

  和顺人的生态环境保护意识较强,民国年间李曰垓为保护魁阁门外的两棵百年古杉树,曾作诗《双杉行》来号召乡人保护古树,和顺镇许多的百年名木古树也因和顺人爱护环境意识强而被养护良好,据统计和顺镇现有经和顺镇政府挂牌保护的古树名木115株[4]。和顺镇的古民居建筑、古宗祠建筑、公共古建筑、和顺牌坊、和顺古桥、和顺古巷、和顺古月台、和顺古墙、和顺古井都建立了电子档案,实行分级保护。和顺镇用出版书籍的方式对和顺文化进行梳理、记录,和顺镇的《和顺乡》刊体现了和顺镇较高的民智水平,成为和顺镇文化宣传的重要平台、阵地。

  (二)建立健全古镇保护制度

  和顺镇围绕文化治理的目标建立健全了保护机制。一是设置专门的机构负责古镇的保护,二是制定古镇保护的相关规章制度。和顺镇政府与2011年成立的和顺古镇保护管理局承担和顺古镇基础设施维护、文化古迹保护、商业经营规划和审核、文化资源调查、归档等工作,古镇保护管理局极大地增强了和顺古镇保护的管护力量。

  2010年云南省人民代表大会常务委员会制定的《云南省和顺古镇保护条例》为和顺古镇保护提供了法律依据;和顺古镇保护管理局将古镇常用法律汇编成《和顺古镇常用法律及办事流程资料汇编》与《云南省和顺古镇保护条例》;2016年和顺古镇保护管理局印制发放《云南省和顺古镇保护管理条例》、《和顺古镇保护歌》、《和顺古镇常用法律及资料汇编》[9]及村规民约、碑刻公约都发挥着约束村民行为、吸纳村民参与古镇保护的重要功能。

  (三)宣传提升古镇知名度

  和顺镇借助现代传媒力量,积极向外界展示自己的魅力。文化知名度提升给和顺镇带来了更多的发展机会。如和顺镇利用“名人效应”,邀请崔永元、于丹等知名人士为和顺作宣传;请央视、云南卫视、上海卫视、湖南卫视的相关栏目组到和顺镇拍摄真人秀;吸引《大马帮》、《滇西1944》、《我的团长我的团》和《北京爱情故事》影视作品摄制组在和顺镇的取景活动等都提高了和顺古镇的知名度;和顺镇通过微博、微信公众号等自媒体平台,定期发布的高质量软文,也对和顺镇节日民俗、历史名人、生态人文景观作了有效的宣传。

  (四)古镇保护发展传统文化

  和顺镇政府引进旅游开发公司介入旅游产业的发展,使和顺镇的文化治理中平衡了文化的保护与经济效益并重目标。旅游开发公司对和顺镇旅游资源进行整合、开发,通过设计旅游项目获取收益,旅游项目销售收入从2003年的103万元增加到2015年的7323万元[10]。旅游公司对和顺镇古建筑的修复,对传统文化的整理、展览,实现了古镇传统文化的复兴。旅游开发公司形式多样的宣传增强了古镇知名度,带动了古镇旅游及相关产业的快速发展。

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