马克思主义在近代中国传播的价值研究

　　摘要：马克思主义是无产阶级和解放全人类的学说，对世界无产阶级革命具有重要指导作用。马克思主义能在具有几千年封建思想的中国迅速传播，并且在无产阶级队伍中占据主导地位，不仅是因为他鲜明的无产阶级特征，更重要的是由我国当时特殊的国际国内形势造成的。深入分析马克思主义在我国近代传播的价值，对我们学习把握马克思主义基本原理，建设中国特色社会主义社会具有重要意思。

　　关键词：马克思主义 新文化运动 传播

　　19世纪末20世纪初中国遭受着前所未有的社会动荡，随着西方列强对中国侵略的不断加深，西方的思想文化在我国的得到传播，传统文化不断得到知识分子的否定与质疑。新文化运动的兴起与高涨唤醒了人民心中对自由民主的渴望。一时间建立自由民主的资本主义共和国成为了国人的追求目标。十月革命的一声炮响，为中国送来了马克思主义。在资本主义思想与无产主义思想的理性分析中中，知识分子决定以马克思主义为主导，探索一条适合中国发展的无产阶级道路。

　　推动马克思主义在中国传播的的国际背景

　　巴黎和会和第一次世界大战爆发使资本主义本质逐渐暴露

　　一战以前，我国知识分子还沉浸于西方资本主义的美好幻想之中，西方国家先进的科学技术、优渥的生活环境、自由平等的人权主义，吸引着一大批的知识分子宣扬学习西方政治制度建立资本主义民主共和国。然而一战以后西方列强的优越性在我们人民心中轰然坍塌，西方社会的各种弊端不断展现在国人面前，资本主义各国为了瓜分中国领土不择手段，将我山东半岛割让给日本，同时拒绝撤销我国“二十一条”合理请求。这一系列的事件让国民对资本主义的幻想随之破灭。

　　十月革命的胜利促进了马克思主义在中国的传播

　　1917年列宁领导的十月革命推翻了资产阶级临时政府，建立了世界上第一个社会主义国家。十月革命的胜利对整个人类历史具有里程碑的意义，它不仅揭开了俄国历史新的篇章，而且开辟了无产阶级社会主义革命和殖民地人民的民族、民主运动的新时代。十月革命的胜利在当时的中国产生了巨大的影响。中俄两国相似的社会背景，相近的经济文化发展水平，激发知识分子把目光投向俄国，学习列宁主义、走俄国社会主义道路、建设中国社会主义成为知识分子探索和追求的目标。

　　十月革命前我国知识分子也曾接触过马克思主义，当时资本主义民主思潮在中国的传播致使马克思主义并没有得到广泛的接受和认可。巴黎和会的外交失败以及第一次世界大战资本主义的本质不断暴露，知识分子再次重视马克思主义，希望从中探索出一条适合中国社会发展的道路。

　　近代中国的社会条件推动马克思主义的传播

　　历史条件

　　鸦片战争打破了我国两千多年的封建枷锁，地主阶级顽固派认识到了自己的愚昧开始睁眼看世界 ，从林则徐、魏源“师夷长技以制夷”后来到洋务派“师夷长技以自强”，从戊戌变法百日维新提倡的君主立宪制到孙中山领导的辛亥革命建立资本主义民主共和国，使我们认识到资本主义在中国变革中的局限性，资本主义缺乏广泛的民众基础也导致了它的脆弱性，因此一大批知识分子开始寻找一条符合中国国情的变法图存道路，这也为后来的马克思主义在中国的传播提供了条件。

　　(二)经济条件

　　帝国主义的不断入侵，中国自给自足的小农经济不断遭受破坏，一大批的农民失业。为了生存早期从事小农生产的农民投身于工业生产中，一大批的工厂、厂矿在这时如雨后春笋般涌现，中国民族工业迎来了罕见的春天，也涌现出一批新兴的工人阶级。长期的工业生产导致传统的农耕文明在工人队伍中逐渐消退。1919年五四运动爆发，大批的工人罢工走上街头，这些早期经历过工业生产的工薪阶层逐渐意识到要想取得革命胜利，必须得有科学的社会主义理论指导，必须符合最广大无产阶级的根本利益。

　　(三)思想条件

　　1912年新文化运动爆发《新青年》杂志一经发表在社会上引起巨大反响，打倒孔家店、提倡白话文，沉痛的打击了束缚人民两千多年的封建礼教。五四运动是一次彻底的反帝反封建运动，它为迷茫中的中国带来了马克思主义，十月革命的一声炮响让中国知识分子看到了希望，看到了苏维埃社会主义的优越性，看到了无产阶级政权对中国社会变革的无比适应性。马克思主义对无无产阶级的科学学说，更加坚信了知识分子建立中国社会主义制度的决心。

　　二、马克思主义在中国传播的主要途径

　　马克思主义在中国的传播是一个有少数人到多数人的过程。中国最早提到马克思的是由西方传教士李提摩太节译和华人蔡尔康撰写的《大同学》一文，文中这样写道“试稽近世学派，有讲求安民新学之一派，为德国之马客偲，主于资本者也”，这里所说的马客偲是我国最早对马克思的记载。新文化和五四运动时期因为国际和国内的复杂情况，使马克思主义在当时的中国并没有得到广泛的传播，研究马克思主义的传播方式以及传播途径，对马克思主义在中国的传播具有重要意义。

　　著作翻译

　　我国最早对马克思主义的翻译可以追溯到梁启超1902年发表在《新民丛报》上的《近代论革命者颉德之学说》一文，文中简略提到过”“麦喀士”即我们后来所统称的马克思。陈望道是《共产党宣言》最早全译者，五四运动以后马克思主义和《共产党宣言》在我国的传播才提到最重要的位置。《新青年》作为新文化运动的主要阵地，先后刊登了30多篇关于列宁著作的翻译。除此以外，知识界以李达、严复、李大钊代表的关于马克思列宁和苏维埃社会主义社会的各种中文译作相继出现并广泛传播。

　　(二)创办刊物

　　1919李大钊参与《晨报》副刊编辑工作，他利用《晨报》进行马克思主义宣传，相继发表了渊泉的《近世社会主义鼻祖马克思之奋斗生涯》，在马克思101诞辰纪念日，他在《晨报》创建《马克思主义研究专栏》，在李大钊的帮助下《晨报》成为宣传马克思主义的一个主要阵地。与此同时在孙中山指导下的《建设》和《星期评论》也对马克思主义以及俄国十月革命胜利建立的社会主义主义社会进行过报道。经不完全统计五四运动时期中国知识分子创办大大小小报刊400余种，其中让人熟知的《新青年》《晨报》以及《时事新报》等著名报刊，对马克思主义在中国的传播做出了重大贡献。

　　(三)创立进步社团

　　通过创立社团加深对马克思主主义深入研究，这也为马克思主义在中国的传播起到一定推动作用。1920年李大钊创立了我国第一个研究马克思主义的社团——北京大学马克思主义学说研究会，同年陈独秀在上海组织马克思主义研究会。1918年毛泽东和蔡和森成立了新民学会、1919年周恩来在天津组织觉悟社。它们通过销售书籍、组织讲座、开办论坛等各种形式来宣传马克思主义，加强对马克思主义的推广。

　　马克思主义在近代中国传播的价值

　　事实证明，在具有浓厚的封建主义思想和传统农耕文明的近代中国，走资本主义道路建立资产阶级政权不符合中国的基本国情。马克思主义它从中国的实际出发符合广大无产阶级的根本利益得到中国底层人民的支持和拥护，马克思主义在中国的传播对中国历史的发展和政党建设具有重要意义。

　　一、马克思主义在近代中国的传播，使中国人民的反帝斗争进入一个新的阶段。鸦片战争以来面对帝国主义的入侵，中华民族做出一系列的斗争，但是由于缺乏对帝国主义本质的了解，这些斗争都以失败告终。十月革命的胜利为中国带来了马克思主义，中国人民看到了帝国主义侵略中国的本质，巴黎和会和一战的战败打破了国人对帝国主义的美好幻想，激发全国人民的爱国热情。由此在全国范围内掀起五四爱国运动，自此中华民族的反帝斗争进入一个新阶段。

　　二、马克思主义在近代中国的传播，开启了马克思主义中国化的新征程。马克思主义在中国的传播并不十分顺利，以胡适为首的一批知识分子质疑马克思主义不能解决当时中国所存在的根本问题，他在论战中提出马克思主义不符合中国实际的看法，给当时马克思主义者以启发。李大钊，陈独秀、恽代英等人也意识到，一个新的理论要想在一个国家生存发展，生搬硬套是行不通的，这样就会导致教条主义本本主义，每一个国家的具体国情不尽相同，因此要根据中国的具体情况对马克思主义作出具体的分析与运用，这一理论的提出为之后马克思主义中国化的发展奠定了坚实的思想基础。

　　马克思论文投稿刊物：观察与思考(月刊)创刊于1984年，是由浙江省社会科学院主办的刊物。本刊着重对新时期中国的改革一放、市场经济建和发展社会的进步和文化的繁荣以及法制建设等进行“现状的深入观察和理性的深入思考”。

　　三、马克思主义在近代中国的传播，改变的中国政治的领导力量。地主阶级、资产阶级由于缺乏科学的理论指导，在实现民族复兴的道路上相继失败，资本主义政权由于缺乏广泛的群众基础也在短时间内夭折。马克思主义在中国的传播深刻的改变了中国社会阶级力量对比。无产阶级随着马克思主义在中国的传播逐渐走向政治舞台，以马克思主义为指导思想的中国共产党的创建改变的中国的政治领导力量，也深深的影响着中国的社会的政治方向，为之后的新民主主义的胜利奠定了坚实的基础。

　　参考文献：

　　赵荣.论马克思主义在近代中国的传播[J].现代商贸工业,2020,41(07):126-127.

　　任国平. 五四新文化运动与中共创建关系研究[D].安徽财经大学,2020.

　　张小平.马克思主义在中国的早期传播论析[J].观察与思考,2021(01):28-35.

　　汪越.从20世纪初两场社会主义论争看马克思主义在中国的早期传播[J].马克思主义研究,2020(10):108-116.

　　陈静.浅析马克思主义在中国的早期传播及当代启示[J].新闻传播,2020(14):157-158.

　　作者：李朝锋