实践音乐教育哲学视野下社区音乐课程发展研究

　　[摘 要] 随着时代的发展，人们逐渐拉近了与教育的距离，社区教育成为国民教育不可或缺的一部分。社 区音乐教育作为社区教育的一个重要组成部分，在学校、社区和家庭中建立起了沟通的桥梁。社区中蕴含着丰富 的音乐课程资源，专注于音乐课程的开发，有利于补充学校音乐课程不足的部分，为社会大众贯彻终身教育的理 念。实践音乐教育哲学作为专门研究音乐教育的学问，需要不断地反思融入社区音乐教育中的可行性。加强实践 音乐教育哲学与社区音乐教育之间的联系，使得理论变为现实，最终为社区音乐教育带来新的图景。

　　[关键词] 社区音乐教育; 社区音乐课程; 实践音乐

　　社区音乐课程是社区课程的一种类型，是社区课程发 展到一定阶段的产物，是指在某一社区进行的、建立在地 区文化基础之上，目的是提高居民音乐素质、丰富居民的 精神生活以及给社区居民带来幸福安乐之感的一种大众化、 地域化的音乐课程活动[1]。

　　一、我国社区音乐课程现状分析

　　( 一) 当前我国社区音乐课程发展进程

　　我国社区音乐课程总体呈现缺乏理论支持、专业工作 者缺失、社区基础设施不完善等问题。大多数社区建立之 初主要考虑的是社区居民的优化管理，缺乏社区音乐课程 的前瞻性规划。比如说教师社区、公务员社区、国企员工 社区等。这些社区的成员素质较高，有利于管理。

　　而诸如 社区音乐课程等社区文化建设并没有获得足够的重视，基 本处于边缘状态。社区音乐活动场所大多随意为之，没有 固定的地点，也没有统一的组织和策划，具有强烈的随意 性。音乐活动也较为单一，多以欣赏歌舞表演以及聆听音 乐演出为主，缺乏亲身实践，且参与者大多是中老年社区 成员，缺乏其他年龄层面的成员的关注。

　　( 二) 我国社区音乐课程存在的问题

　　1. 理论方面的缺失 我国缺乏社区音乐课程相关理论，现有的论文多以调 查问卷和地区现状分析为主，这主要是由于我国现代化社 区音乐课程起步晚所造成的，只有发展理论、丰富研究成 果才能不断提升我国社区音乐课程水平。

　　2. 社会认同的缺失 社会认同度低是由于社区音乐课程活动乏味、单一等 原因造成的。单一的社区音乐课程活动的频繁开展容易使 人们失去兴趣; 缺乏组织性的活动使得很多居民对社区音 乐课程一知半解，缺乏主动参与的欲望。

　　3. 社区基础设施的缺失 社区音乐课程的开展离不开社区的基础设施，包括场 地、教学设备、资金等。目前我国大多数社区开展音乐课 程活动主要集中在社区绿地以及公共广场，且大多是披着 “丰富文化生活”外衣的各类产品的营销。

　　二、实践音乐教育哲学的基本观点

　　实践音乐教育哲学是由戴维·艾利奥特提出的，与审 美音乐教育哲学针锋相对的音乐教育哲学。笔者就其内容 做出简要的概括。

　　( 一) 音乐的内涵

　　埃利奥特将 “音乐” ( music) 一词分为三种维度: Musics、Music、music。Musics ( 首字母大写，且为复数) : 指从古至今所有的音乐; Music ( 首字母大写) : 指的是某 一类型的音乐，例如摇滚; music ( 全部小写) : 指的是音 乐作品。根据埃利奥特的观点，音乐是一种多样性的人类 实践，同时也是一种不同于语言系统的思维与认知方式[2]。 因此，音乐可以帮助人们认识世界、认识自我。实践音乐 教育哲学十分强调行动的重要性，埃利奥特认为任何音乐 实践都无法剥离人们所处的社会语境，因此处于文化语境 中的个体无可避免地需要参与音乐实践活动。

　　( 二) 音乐课程的价值

　　各类音乐活动本身早已超出了纯粹音乐的范畴，音乐 的概念也越来越丰富，包含了社会、文化和政治功能。因 此，埃利奥特认为音乐具有三种主要的价值: 认知价值、 体验价值和文化价值。认知价值: 任何音乐活动都建立在一定的社会历史环境之中，社会环境赋予了音乐活动特定 的背景，简单地说，在现实世界里，不存在一般普遍性的 音乐，有多少种认知方式就有多少种音乐。

　　体验价值: 艾 利奥特根据心理学家凯岑特米哈伊的研究认为，音乐活动 可以为学生提供一种愉悦的体验，即 “福流”理论。其基 本方式是布置和学生水平相当的任务，当学生面对的难题 与其能力旗鼓相当时，学生就能获得自我成长的愉悦心情， 过高和过低的任务不利于学生的发展。文化价值: 音乐本 身就是一种文化形式，让学生参与和鉴赏不同的音乐，有 利于学生理解各式的音乐文化背景，从而培养学生对不同 文化的包容心。

　　( 三) 实践音乐教育哲学视野下的音乐课程

　　音乐教育的另一个重要目标就是为了音乐体验而进行 表演，我们需要为学生带来良好的音乐课程体验，使他们 的音乐学习能够为自己和他人提高生命质量，带来社会的 幸福安乐。音乐课程应当帮助学生塑造 “具有伦理意义的 音乐表演”的观念。我们应当使音乐课程充满伦理关怀， 为个人、学校以及社区带来积极的影响。

　　埃利奥特认为， 各类音乐家和音乐教育工作者需要扮演一个特别的 “公 民”，他们应当承担公民的责任去发掘音乐教育的潜在价 值。面对世界范围内的各种问题———饥饿、暴力、贫穷、 性别和种族歧视等，社区音乐课程及其工作者应当帮助社 区群众去面对一系列的苦痛。

　　三、实践音乐教育哲学对社区音乐课程的启示

　　通过对实践音乐教育哲学关于音乐、价值和课程的理 解，笔者认为，社区音乐课程可以通过社区音乐课程活动 的参与者、参与者的文化语境和社区音乐课程工作者的实 践三个维度进行简述。

　　( 一) 社区音乐课程活动的开展需要适应参与者的特点

　　这里说的参与者的特点包含了参与者的心理特点和实 际需要两个层面。

　　1. 适应参与者的心理特点

　　在实践音乐教育哲学看来，音乐课程的首要目标就是 使得参与者在音乐实践活动中获得最佳的音乐体验，参与 者在音乐学习和聆听活动中，经过亲身实践获得愉悦的音 乐体验。除此之外，社区音乐教育工作者还需要充分利用 社区现有的场地、设施来为参与者提供丰富多样的音乐体 验。需要注意的是，这种丰富多样不仅体现在项目多上， 还需要充分尊重文化差异。

　　2. 适应参与者的实际需要

　　上一章我们说到多维度是实践音乐教育哲学的内涵之 一，多维度涉及音乐活动的语境。语境不仅包含了文化语 境、社会语境，也包括了个体层面的语境。在进行音乐活 动时需要强调参与者在音乐活动中的位置，不能与参与者 相呼应的活动对于参与者来说毫无意义。因此，参与者需 要的是一个有益的指导，将活动的着力点放在参与者上。

　　( 二) 社区音乐课程活动需要适应参与者的文化语境

　　1. 贴合参与者的文化语境 社区音乐教育工作者应该注意社区的文化特色，选取 具有社区大部分成员文化烙印的音乐内容，但要注意避免去构建一种一般性的音乐课程活动，尽可能使得音乐课程 活动满足所有参与者自身的文化语境。 2. 不同音乐风格的沟通 多元文化的现实因素要求社区居民具备广阔的文化视 野和包容的心态。单一地推行某种音乐风格会使社区丧失 凝聚力和归属感，使得其他民族参与者失去音乐体验的愉 悦感。

　　( 三) 社区音乐课程活动需要参与者的亲身体验

　　上文说到音乐是一种除语言之外的思维与认识，因此， 在音乐课程活动中，参与者的创作和实践尤为重要。从音 乐的价值层面出发，音乐课程的目的是激发出参与者愉悦 的音乐体验，这种体验不是单纯通过审美聆听所带来的， 而是参与者在实际音乐活动中亲身 “做”而获得的。在音 乐课程活动中加深与参与者的联系，让参与者通过自身的 认识来选择实践的内容，更能帮助参与者成长和体验，并 且清楚认识到自身文化语境对音乐的影响，有助于参与者 提高自身的文化修养[3]。因此，社区音乐课程活动应该以 参与者的亲身体验为主，使得活动内容更适合参与者的 能力。

　　( 四) 社区音乐课程活动需要注重社区归属感的培养

　　在社区中，社区成员除了带有自身文化语境外，更需 要适应当前社区的文化语境。实践音乐教育哲学的另一功 能则是带领参与者进行情感体验，即通过某一作品的表演 内容，参与者发现与自身实际生活息息相关从而获得情感 体验，参与者从中听到了自身的经历、情感、想法或者其 他的感受。通过这些音乐活动的开展，使得社区成员能够 从中感受到社区独有的精神，这种精神进而形成强烈的社 区归属感和成员之间的团结意识。

　　音乐论文投稿刊物：《人民音乐》1950年9月创刊于北京。由中国音乐家协会主办。创刊初期内容分评论文章和歌曲作品两部分，1953年底改为以音乐评论为主，包括理论研究、群众音乐工作、外国音乐介绍、音乐知识和音乐活动、报道等内容的综合性音乐刊物。本刊是2011版北大中文核心， 2012-2013CSSCI来源期刊。

　　结 语

　　社区音乐课程已经成为我国国民课程体系中非常重要 的一种组织形式，对社区文化的建设起到至关重要的作用。 因此，我们需要结合实际的社区音乐课程发展情况，推进 我国社区音乐课程的发展。社区音乐课程是复杂的基础课 程体系，它应与学校音乐课程相当，保持实践活动的与时 俱进。它关心每一个社区成员的幸福安康，需要全社会成 员的共同参与。它既属于社会基层组织，又与我国文化语 境息息相关。希望本文的研究能够为社区音乐课程建设提 供绵薄之力，也希望能够使更多学者投身于社区音乐课程 研究。

　　注释:

　　[1]张伟芳.城市社区音乐课程发展研究[J].中国成人课程，2016 ( 23) : 150.

　　[2]严永福.埃利奥特“实践音乐教育哲学”探微———兼论音乐教育 哲学的中国视角[J].人民音乐，2016( 11) : 74—75.

　　[3]李英玉.戴维·埃里奥特的“实践音乐教育哲学”思想及其启示 [J].教育科学，2010( 05) : 96.

　　作者：林心雨