《聊斋志异》中的个体孤独与神怪叙事

来源：社会科学辑刊杂志王昕，中国人民大学文学院教授，博士生导师。 年第4期北京时间：

作者：王昕

单位：中国人民大学

摘要：《聊斋志异》的“知己”主题显示了明清时代文人的精神转向。在传统话语中，下层士人的“知己”之求本质上是寻“知遇”，与之对应的是“士为知己者死”中“报”的逻辑。每个人的社会价值是“有待”的，需要在上者的承认和赏识。受明代交友观的影响，蒲松龄从平民的立场对“知己”中的等级观念进行了挑战与消解。主要表现为：出于个体尊严，对“士为知己者死”的不平等本质进行反思；作者的眼光从追求上位者的“知遇”转向弱小者间的互助；“知己难逢”的切身感受使得蒲松龄的“知己”之求转向鬼神与闺阁之间。这种神异化的“知己”叙事，显示了平民社会中等级意识的消解及对孤独个体的关注。

关键词：《聊斋志异》；知己；异类；异性

基金资助：中国人民大学科学研究基金重大项目（2018XNL005）