用心若镜与消极自由——《庄子·应帝王》的政治哲学

来源：社会科学辑刊杂志朱承,哲学博士,华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所教授,博士生导师(上海200241)。 年第5期北京时间：

作者：朱承

摘要：从政治哲学的角度看,《应帝王》讨论了“如何应对公共生活”的问题。该篇既表达了帝王的治理之道,认为帝王应该以无欲无为而获天下之治;同时也表达了民众的应对之道,主张民众要顺应自然、浑沌应世,在有限的人生中消极应对无限的变化,从而避免外在的干扰,更好地主宰自己的生活。庄子认为,无论是帝王还是民众,都不应该以自己的意志来干涉他人,也不能为人所迷惑和控制,而应该消除自己的机巧之心,将心灵当成一面镜子,观照而不介入公共生活,从而在“不去做什么”“不要成为什么”的消极应对中实现个体的精神自由。这种保持浑沌状态的自由观,既具有按照自己意志生活而不被他人干涉的消极自由的意味,同时也因放弃公共责任而存在一定的局限。

关键词：《应帝王》,公共生活,消极自由

基金资助：国家社会科学基金项目（18BZX078）