先秦"尚大"思维论

来源：社会科学辑刊杂志刘畅(1953-),男,山东烟台人,副研究员,主要从事中国古代思想史及古典文献研究。 年第5期北京时间：

作者：刘畅

单位：南开大学中国社会史研究中心,天津300071

摘要：先秦思想界,涌动着一股"尚大"思潮,其本质在于对终极依据的追求与探索。大的,就是美的,就是好的,就具有终极价值意义,这种观念风行一时。纵观先秦思想界,尚"大"已经构成一种思维的存在。在此,"大",已非一个简单的物理意义上的时空概念,或传统意义上纯粹的美学观念,而是一种人文观念、思想范畴,具有极大的抽象涵盖性。几乎所有先秦思想家都曾对其进行过描述、论证。举凡自然、社会、人事、审美、思维活动,凡是最好、最高级、最完美之物就称之为"大"。而这些"最大"之物,正是先秦诸子们不厌其烦所讨论的要义。若抽去它们,一部先秦思想史就会黯然失色。

关键词：先秦,思想史,"尚大"思维