过渡、衔接与转型——重新定位中国近代文学

来源：社会科学辑刊杂志高玉(1964-),男,湖北荆门人,副教授,四川大学比较文学博士后,主要从事中国现当代文学、文学理论和比较文学研究。梅新林(1958-),男,浙江温岭人,教授,上海师范大学中国古代文学博士研究生,主要年第2期北京时间：

作者：高玉,梅新林

单位：浙江师范大学人文学院,浙江金华321004

摘要：中国古代文学和中国现代文学两种文学本位观主宰着当今的中国文学史研究,正是这两种文学本位观使中国近代文学研究缺乏主体性。在古代文学的立场而视,近代文学是古代文学的延续,但更是古代文学的衰落和死亡;在现代文学的立场而视,近代文学是中国古代文学的新生,是现代文学的先声和开端。古代文学更看重近代文学对传统文学的继承和发扬光大,现代文学更看重近代文学中新的文学因素的萌生和壮大,在这两种不同的文学本位观观照下,近代文学被拆解成两种面貌和性质完全不同的文学。更重要的是,不论是站在现代文学的本位立场还是站在古代文学的本位立场,近代文学都不可能得到充分的肯定,其地位都不可能得到认可。无论是对于中国古代文学来说还是对于中国现代文学来说,中国近代文学都是边缘性的文学。中国近代文学没有古代文学和现代文学那样的内在统一性,不具备充分的类型化,同时表现出典型的变革时代色彩。建立起恰切的中国近代文学本位观,是修治中国文学通史的关键。

关键词：中国近代文学,本位性,中国文学史,现代文学,古代文学