儒道两种视角的“在宥”阐释——兼及文本问题

来源：社会科学辑刊杂志于雪棠,文学博士,北京师范大学文学院教授（北京100875）。 年第5期北京时间：

作者：于雪棠

摘要：《 在宥 》 篇的“在”,其义是存在,让天下保持其固有的存在状态。宥,不是宽,而是容。“在”“宥”二字合观,意思是顺应天下自然的存在状态,以保存其固有的性与德。词义辨析离不开对文本整体意旨的把握,历代解释的差异,不只是词义的不同,还体现了儒道两种视角的分异与会通,林希逸和王夫之的阐释尤其具有代表性。“自在”“自得”二词是解说的关键。对 《 在宥 》 文本淆乱的问题,从其与 《 老子 》 思想的关联角度考察,可知全篇各章所论都围绕一个中心,并无他篇文字窜入。

关键词：庄子,在宥,儒道,孟子,自在,自得,老子,文本

基金资助：国家社会科学基金重大项目（14ZDB066）