经学阐释背景下的孔颖达诗学理论及其地位

来源：社会科学辑刊杂志毛宣国,哲学博士,中南大学文学与新闻传播学院教授,博士生导师（湖南长沙410083）。 年第5期北京时间：

作者：毛宣国

摘要：孔颖达是中国古代诗学的大家,他主持撰修的《五经正义》通过"情志""诗缘政""兴象""诗乐同功""文势"等关键性的概念范畴建立起一个诗学理论系统,这一系统的理论价值可以从以下几方面来认识：（一）提出"情志一也"和"诗缘政"观点,深化了对诗的本质和功用的理解;（二）以"兴"阐诗,提出"兴象"说,并将其与易象易理贯通起来,对中国古代意象理论系统的形成产生积极影响;（三）重视诗的体式,提出"体情一也"观念,将诗的体式章法问题与诗的情感表达紧密结合起来;（四）提出"文势"批评原则,重视《诗》的文本特性,增强了《诗》的文学释义空间。孔颖达诗学理论建立在中国经学解释学背景下,对于人们深入认识中国古代诗学理论生成动力与机制有着重要意义。

关键词：孔颖达,中国诗学,情志,兴象,体式,经学解释学

基金资助：国家社会科学基金项目（14BZW009）