宋代接受视野中的“韩柳”并称论及其文化成因

来源：社会科学辑刊杂志杨再喜,1969年生,文学博士,武汉大学文学院博士后(湖北武汉430072);湖南科技学院中文系副教授(湖南永州425100﹚。 年第3期北京时间：

作者：杨再喜

摘要：由于儒学复兴和文学复古的需要,唐代古文家韩愈和柳宗元在宋代同时迎来了接受史的第一个春天,其中的“韩柳”并称论成为一种重要的接受方式。对于“韩柳”并称论的接受主要有“文章之士”和“道学之儒”两大群体。“文章之士”们常常坚持“韩柳”并称并且使之广为盛行;“道学之儒”们在北宋时往往“扬韩抑柳”,甚至反对“韩柳”并称,到南宋时,由于理学官方地位的确立,“韩柳”并称论也得到了理学家的认同。“韩柳”并称论的境遇在于:韩、柳两人文学地位虽然相当而在对待儒、释、道的态度上却不一样。

关键词："韩柳"并称,宋代,接受态度,语境

基金资助：2012年教育部人文社会科学研究项目(12YJA751077); 2008年湖南省社会科学基金课题(08YBA113)