谢林对费希特知识学体系的前提性批判

来源：社会科学辑刊杂志吴海龙,1977年生,铜陵学院工商管理系讲师(安徽铜陵244000);李长成,1973年生,哲学博士,广西师范大学政治与行政学院副教授(广西桂林541004)。 年第3期北京时间：

作者：吴海龙,李长成

摘要：在认识论的长河中,知识学体系从费希特自我原则到谢林同一原则的演变是必然的、合乎逻辑的。费希特在对康德知识学的批判中,确立了本源性、能动性的自我原则。这个自我通过自己的纯粹活动,推演出知识学的全部内容。谢林反对费希特知识学体系的自我原则,把知识学的根基引到斯宾诺莎的实体,建立起自己的“绝对同一”的知识学体系,从而解决了从主观到客观和从客观到主观的双重过渡问题。但由于其非理性的直觉主义倾向,谢林在对费希特知识学的批判中也固有一定的局限性。

关键词：费希特,自我,谢林,绝对同一,知识学