“法治思维”的核心内涵——兼论中国古代何以存在“法治思维”雏形

来源：社会科学辑刊杂志李瑜青,华东理工大学法学院教授,博士生导师(上海200237)。 年第1期北京时间：

作者：李瑜青

摘要：“法治思维”的内涵一定程度上与法治的内涵相重合,以至上的公意要素对权力的运行进行限制是“法治思维”基础性的核心内涵,是判定“法治思维”的基本依据。中国古代社会并非绝然不存在“法治思维”的雏形。中国古代关于“天”“道”“理”永恒法的思想、“民本”至上的自然法思想、“祖训”至上的习惯法思想及以“礼”为代表的行为规范思想,事实上均以不成熟的“法治思维”雏形的方式表达出对当时君权进行限制的尝试。

关键词：“法治思维”,法治,限权,法文化

基金资助：中国法学会重大研究项目(CLS2011A04); 华东理工大学法理学研究项目(WT2014002)