经学思维与俞樾戏曲创作

来源：社会科学辑刊杂志杜桂萍,长江学者特聘教授,北京师范大学文学院教授,博士生导师(北京100875);马丽敏,文学博士,黑龙江大学文学院讲师,明清文学与文化研究中心兼职研究人员(黑龙江哈尔滨150080)。 年第6期北京时间：

作者：杜桂萍,马丽敏

摘要：作为晚清最著名的经学家之一,俞樾以戏曲作品为学术研究对象,并将之作为学术研究的载体,是一个富有特殊意义的文学史、戏曲史现象。从完成杂剧《老圆》到创作传奇《骊山传》和《梓潼传》,期间跨度有20余年,从借助杂剧为自我写心到通过传奇宣讲学术,传达知识,俞樾对于戏曲文体的态度发生了明显变化,而身份的转变是其中最为重要的因素。俞樾非常重视戏曲的教化功能,不再拘泥于“不关风化体,纵好也徒然”的传统认知,还将之视为学术研究的对象,赋予其传播知识、宣讲学术的功能。两部传奇戏曲因之而成为学术研究的载体之一。俞樾有关戏曲的诸多话语和创作实践体现了一位经学家的文体认知,同时也是文化转型时期文体之于社会责任之间关系的一种思考,晚清文体革命的观念走向亦已端倪可见。

关键词：俞樾,经学思维,晚清戏曲

基金资助：国家社会科学基金项目 (11BZW061);国家社会科学基金后期资助项目(14FZW039);黑龙江省哲学社会科学研究规划项目(13C047)