中国哲学经典概念译介的融贯性：以葛艾儒《张载的思想(1020-1077)》为例
来源：上海财经大学学报杂志2025年第4期北京时间：
作者：车向前、胡伟华
单位：<p class=\MsoNormal\ style=\font-family:Calibri;font-size:medium;\>\r\n\t<span style=\font-family:"font-size:10.5pt;\><span>西北工业大学、</span></span><span style=\font-family:"font-size:10.5pt;\>西安工程大学</span>\r\n</p>\r\n<p class=\MsoNormal\ style=\font-family:Calibri;font-size:medium;\>\r\n\t<span style=\font-size:12pt;\></span>\r\n</p>
摘要：概念翻译是中国经典哲学思想“走出去”和提升学术话语权的重要手段。对哲学经典概念进行融贯性译介，立基于哲学观念与命题之间的内在关系性特质，蒯因的“信念之网”、戴维森的“融贯真理观”等能为反思翻译的融贯之“真”提供语言哲学理据。葛艾儒《张载的思想(1020-1077)》聚焦关学核心概念，秉持“一以贯之”的原则，通过对概念的系统纂集、整体考察，保障了视野的连续性；通过“理性主义”“气本论”等立场统领译介，确保概念间的内在一贯；通过纵向追溯、横向对比，凸显出概念发展的承继性。作为融贯性译释理学思想的典型案例，《张载的思想(1020-1077)》能为中国哲学经典概念的跨文化译介提供借鉴。
关键词：葛艾儒(Ira E. Kasoff)；《张载的思想(1020-1077)》；融贯原则；概念翻译；中国哲学
