文明共同体视野与文论话语的学理建构

来源：暨南学报·哲学社会科学版杂志2018年第2期北京时间：

作者：王坤, 杨水远

单位：中山大学中文系教授、博士生导师。杨水远,中山大学中文系副研究员。

摘要：中国当代文论话语体系的建构,离不开关键词的支撑,尤其离不开核心概念范畴的奠定;同时,还要高度重视学理建构。人类文明共同体是建构中国当代文论话语体系的新视野,它可从三个方面推进文论话语的学理建构:1.为超越西方中心论提供学理自信。当代文论界对“失语症”、“强制阐释”等现象的发现和批评,实质上是对文论研究中“西方中心论”倾向的认识和批评。从文明共同体视野来看,人类文明的不同组成部分,其价值归根到底在于各自的特色,所以,终究会只重差异而不较高下。2.为深化对世界文学的认识提供学理启示。文论界早就接受了歌德、马克思提出的“世界文学”观念,并将鲁迅先生的有关看法提升为“越是民族的就越是世界的”;然而相关的理解却众说纷纭。从文明共同体视野来看,世界文学的出现,是人类文明发展进入工业化时代的必然产物,到了全球化时代尤其如此。在信息传递的同步化时代,民族特色可为文明共同体的发展增添光彩,同质化则是文明共同体发展的大忌。3.为“和而不同”、交流互鉴进入自觉时代提供学理依据。从文明共同体视野来看,以往在论及中华文化“和而不同”的优秀传统时、在强调文明发展过程中的交流互鉴时,总是蕴含着阐释、辩解、提倡之意;文明共同体视野带来学理上的根本变化,可使“和而不同”、文明互鉴内化为各民族文明发展过程中的自觉意识。

关键词：文明共同体视野,文论话语,学理建构

基金资助：国家社科基金规划项目“当代文论与‘去黑格尔化’研究”(批准号:13BZW004);广东省社科规划项目“文论创新与经典重译”(批准号:GD12CZW10)