论韩非“君道论”的内在矛盾

来源：暨南学报·哲学社会科学版杂志2019年第6期北京时间：

作者：乔健,王宏强

单位：兰州大学历史文化学院教授;王宏强,兰州大学历史文化学院博士研究生。

摘要：韩非试图为战国时代的中主建构一种“人设之势”,使中主能够挫败对君权的一切挑战,进而在确保君权绝对稳固的前提下实施高效的集权统治。“体道守法”“虚静无为”和“因人情”正是君主营造和运用人设之势的德行要求。韩非追求“中主”在践行其君道论的基础上成为“明主”,但是拥有绝对权力的中主必然会依道弄法和贪躁妄为,最终沦落为“暗主”,暗主却又是韩非明确反对的。韩非君道论因而呈现出深刻的内在矛盾,“体道守法”和“虚静无为”势必朝“依道弄法”和“贪躁妄为”的方向演进,这样“因人情”必然演变为“逆人情”。韩非君道论既展示了韩非对东周乱世如何“为治”的独特思考,亦体现出中国古人“得君行道”政治思维的深刻悖论,还体现了君主集权制度的运作逻辑及其内在矛盾。

关键词：韩非子, 君道论, 体道守法, 虚静无为, 因人情

基金资助：甘肃省高等学校科研项目(批准号:2017A-154)。