《诗归》对阮籍《咏怀诗》的批评及其论争之意蕴

来源：暨南学报·哲学社会科学版杂志2021年第4期北京时间：

作者：徐国荣, 梅嫣

单位：暨南大学文学院教授,博士生导师;梅嫣,暨南大学文学院博士研究生。

摘要：钟惺、谭元春在《诗归》中以“厚”“真”为标准对阮籍《咏怀》诗持批评与贬低的态度,认为其既不如此前的《古诗十九首》,又不如唐代的《感遇》。这种贬低一方面源于他们独特的诗学观,另一方面又与他们对阮籍性情、诗歌特点的认知有关。此外,还有针对七子派复古诗学——尤其是对李攀龙《古今诗删》不满的现实因素。《诗归》对阮诗的评价引起了明清诗论家激烈的反驳,这其中固然有钱谦益、陈子龙等人的影响,也有易代之际的时代因素,但批评者大多还是立足于诗学本身。他们认为钟、谭不过是“尚奇”“好尽”“浅陋”,故多重申《咏怀》有性情、多蕴藉,潘德舆则从性情之正摈斥《咏怀》和陈子昂《感遇》而扬张九龄《感遇》,客观上又扩大了《咏怀》诗接受史之丰富蕴含。

关键词：《诗归》,《咏怀诗》,失真不厚,身分,门户之见

基金资助：国家社会科学基金重大项目“中国诗歌的语言艺术原理及其历史生成规律”(18ZDA279),子课题“诗骚传统里的诗歌语言艺术原理”。