蔡元培的文化品格和民初中国的新文化

来源：华东师范大学学报·哲学社会科学版杂志2016年第6期北京时间：

作者：杨国强

单位：华东师范大学中国现代思想文化研究所、思勉人文高等研究院，上海社会科学院中国现代史创新学科团队，上海，200241

摘要：民初中国的文化潮动，立场与政治取向纷杂其间。而蔡元培以其“不尚偏激”的文化人格涵育了“学术自由，百家争鸣”的北京大学，也使得二千多年里儒学以克己成就“修己”的道理与新学达成了交汇。在混杂着中西之争、古今之争、新旧之争，以及十数年政争不断、政朝起伏的纷乱时势中重造了一种“为学问而求学问”的纯粹和明净。在他所坚持的以学术为本位的取则中，学术、人物、学风、群体，形成了别开生面而自为恢张的宏大场面。在一个知识分子主动或被动地大幅度趋向政治化的时代里，蔡元培显示的这种个体的文化品格，既区别于“政客生涯”中的人物，也区别于同时的新文化人物。他为北京大学造就了民初中国无可匹比的文化高度，蔡元培时代的北京大学因此而成为了民初中国的一个文化象征。

关键词：蔡元培,文化品格,北京大学,新文化运动

基金资助：本文系教育部人文社科重点研究基地重大项目《清末民初中国的社会与思想变迁》（11JJD770023）阶段性成果