《华东师范大学学报·哲学社会科学版杂志》发表论文赏析
作者:董大学
单位:上海师范大学历史系, 上海, 200234
摘要:相较敦煌遗书中唐前期《金刚经》写卷仅抄经文的情况,晚唐五代宋初时期的许多《金刚经》写卷在经文前后都抄有“启请文”和“真言”等内容,逐渐形成了相对固定的“诵经前仪”和“诵经后仪”。此种现象所反映出的是持诵仪轨在《金刚经》信仰中的作用越来越突出。另外,敦煌遗书中所保存的《佛说金刚经纂》还体现出经典持诵与斋仪活动的融合,开启了后世《金刚经》科仪文献的某些端倪。通过对敦煌遗书等出土文献中《金刚经》及其相关的资料的梳理,我们可以看出《金刚经》信仰中的仪式化倾向,而且此种倾向至少可以追溯至唐代中后期。
关键词:唐代,《金刚经》信仰,仪式化,《佛说金刚经纂》
基金资助:国家社科基金重大项目“英藏敦煌社会历史文献整理与研究”(项目编号:10zd&080);国家社科基金项目“敦煌写本《金刚经》注疏整理与研究”(15CZS003)和“上海高校高峰高原学科建设计划资助”项目。