启蒙话语与中国信仰秩序
来源：华东师范大学学报·哲学社会科学版杂志2017年第3期北京时间：
作者：赵翠翠
单位：上海社会科学院宗教研究所, 上海 200020
摘要：英、法、美三国不同的启蒙思想及其实践机制，使其走上了不同的社会结构转型及其近代演进历程。无论是英、法、美启蒙运动本身，还是启蒙运动中所折射出的内在精髓，都强调个体化的个人权利和自由独立精神。而中国社会传统及文化资源中，“个人”大多是在总体规则制约或挤压之后的“私人”而非个体化的“个体”，并形成了公私交换关系中的严重依附性。鉴于宗教社会学理论，究其原委即宗教信仰方式及其近代变迁。在中国启蒙语境中，亦当是宗教信仰“关系即结构”制约的秩序构成方式，促成中国社会中私人信仰宗教的方式缺乏其应有的公共表达路径，同时构成了人与人、人与社会交往中一种较普遍的社会现象，由此说明中国启蒙依旧还是未竟之业。
关键词：启蒙话语,秩序构成,私人化,公私关系
基金资助：国家社科基金项目“中国民间信仰研究”（项目编号：10&ZD113）；“现阶段我国社会大众精神文化生活调查研究”（项目编号：12&ZD012）；汕头大学文学院基督教研究中心资助（项目编号：STUCCS2015-A）。
