智慧的实践之维与哲学史的写法——对冯契哲学思想的一点分析

来源：华东师范大学学报·哲学社会科学版杂志2017年第6期北京时间：

作者：鲍文欣

单位：上海社会科学院哲学研究所 上海, 200241

摘要：智慧是冯契思想中用以联系其哲学史写作和哲学创作的津梁，同时又在这两种写作中有重要区别。在其以《中国古代哲学的逻辑发展》为代表的哲学史写作中，冯契主要在"具体真理"的意义上探讨了智慧；而在以"智慧说三篇"为代表的哲学创作中，他则是在"具体真理"与"具体人格"之内在结合的意义上探讨了智慧。前者是智慧的思辨形态，后者则显示了智慧的实践之维。对智慧之理解的上述差异造成了冯契哲学史写作和哲学创作之间的张力，同时也是当代讨论中对冯契的分裂评价的根源之一。在冯契之后，再写哲学史的一个可能方向，是综合智慧的思辨与实践两重品格，其关键的方法论问题是论证与解释、"纯化"与"泛化"、批判与同情之结合。

关键词：冯契,智慧,实践,哲学史

基金资助：国家社科基金重大项目"冯契哲学文献整理及思想研究"（15ZDB012）；教育部人文社会科学基地重大项目"通过—超过：古今中西之争视域下的冯契哲学研究"（16JJD720005）。